Archiv - rok 2005
2.12.2005
| Diskuse:
Přibližně před 13,6 miliardami let se z bodu menšího než elektron vynořil ve Velkém třesku námi spatřitelný vesmír. Pro ateisty z ničeho nic a beze smyslu, pro člověka duchovního z vůle a konání Nepředstavitelného a proto, aby se stal půdou pro rozvoj lidských duchů směrem k Nepředstavitelnému. Aby takový rozvoj směřující k sobě samým lidem usnadnil, z lásky k nim, stvořil Velký Hybatel ze své podstaty vzor v mužské a ženské podobě, mužský a ženský Princip z božského. Židovští, perští a řečtí proroci jej nazvali synem (a pannou) božím, Kristem, vysvoboditelem lidského ducha ze zajetí hmoty, ze zajetí ducha hmoty Ahrimana.
1.12.2005
| Diskuse:
Karel Marx pěkně doložil existenci božích mlýnů výrokem: Každý (špatný) systém si sám vychová své hrobaře. Tím nechtěně vyjevil své vnitřní přesvědčení, že svět má vlastně svůj oku a rozumu skrytý Rád, jenž toleruje pouze správné jednání. Na jakékoliv nesprávné jednání člověka a společnosti reagují adresně geniálně skryté mechanizmy, které jej sankcionují. ...Dost špatné sousto pro současné ateistické vykladače světa jako chaosu a nahodilosti bez konečné spravedlnosti... Marx ovšem logiku božích mlýnů nedotáhl do konce, jinak by totiž nutně došel k závěru, že nikdy neexistují mlýny bez mlynáře!
2.11.2005
| Diskuse:
Člověk se odlišuje od zvířete tím, že vnímá existenci časové osy, tj. minulosti, přítomnosti a budoucnosti. Tak při pohybu duchem zpět nutně dospěje ke svým rodičům a prarodičům, při pohybu vpřed tuší své potomky.
1.11.2005
| Diskuse:
V zářijovém čísle jsme vám oznámili důvody, proč nebudeme pokračovat v článcích, které doporučují a vychvalují tachyonizované předměty. Slíbili jsme však, že se k této tématice vrátíme. Činíme tak dnes slovy pana Josefa Staňka, autora knih s duchovní tématikou.
2.10.2005
| Diskuse:
Škoda, že současní vládnoucí činitelé euroatlantické civilizace nejsou sedláky. Ti totiž z praxe vědí, že plevel je odstraněn až tehdy, když jsou odstraněny kořeny. Seberazantnější odstranění projevených následků je úspěšné jen krátkodobě. A současný islámský terorizmus je jedním z plevelů.
1.10.2005
| Diskuse:
Obě komerční televize, vedeny pohnutkou sledovanosti neboli penězi z reklam, uvedly na večerní obrazovky podobné pořady z typu zábavy "reality show" VyVolení a Velký bratr. Jejich hlavním skrytým trumfem, který má z nudy přežívání skupiny mladých lidí ve vile učinit atrakci pro diváky, je jev tzv. ponorkové nemoci. Přihlášení mladí a peněz chtiví exhibicionisti ještě neví, že oddělením od svého zázemí se stanou natalik stresovanými, že je tato zátěž zbaví obvyklých masek, se kterými vystupují před svým okolím.
2.9.2005
| Diskuse:
Letošní technopárty CzechTek vyvolala v důsledku absence vážných témat, která političtí a mediální koryfejové obcházejí, vzplanutí mediálních exhibicionizmů. Vládní strana si naplánovaným použitím policejních těžkooděnců k rozehnání mítinku obecně nemilovaných přívrženců technohudby hodlala přidělat volební body. Chtěla demonstrativně předvést schopnost bránit zájmy řadových občanů, neboť obdobná setkání v minulých letech probíhala v atmosféře porušování klidu, poškozování majetku majitelů pozemků a za devastace přírody. K zásahu použila styl boje minulého režimu s "deklasovanými živly", což byli všichni, kteří neholdovali marxismu-leninismu. Ráznost měla občanům ukázat akcechopnost vlády sociálních demokratů, jejíž nedostatek jinde je jim často vyčítán.
1.9.2005
| Diskuse:
Za první trojicí se na dalších místech v anketě o "největšího Čecha" umístili tři v podstatě náboženští činitelé (v ateistickém Česku)! Biskup Jednoty bratrské Jan Amos Komenský (4), boží bojovník Jan Zižka z Trocnova (5) a "kacířský" spouštěč dvousetletého duchovního zápasu Mistr Jan Hus (7). Ač role každého z nich byla v období boje za duchovní směrování českého národa zdánlivě jiná, osobnost každého z nich je příznačná duchovním kontextem v dějinách; v chronologickém pořadí symbolizuje i proměnu, kterou středověké úsilí o duchovní obnovu u nás prošlo.
1.8.2005
| Diskuse:
Soutěž O deset nejlepších Čechů zaujala snad každého Čecha, který se alespoň trochu cítí vlastencem a je hrdý na naše velikány. V červencovém čísle jsme uvedli 1. díl cyklu, který slovy spisovatele Josefa Staňka odhaluje velké české osobnosti z esoterického, duchovního hlediska. Pohled je to nanejvýš zajímavý a hluboce poučný. Po Karlu IV. se dnes blíže seznámíme s osobností T. G. Masaryka a Václava Havla.
3.7.2005
| Diskuse:
Po Sámovi postupně vládli jeho potomci (i když oficiální výklad našich dějin tvrdí něco jiného) a po Mojmírovi II. nastoupil roku 846 na velkomoravský knížecí stolec organizačně i duchovně nadaný Rastislav. Centrum jeho říše tvořilo jihomoravské jádro kolem Veligradu (poblíž dnešního Starého města u Uherského Hradiště), kterému byla podřízena malá místní knížectví v Polabí, Pováží (Nitransko) a v Panonii.